扁舟过桥下，闻箫声何处，有人吹到月三更。
2
长沙天心阁联
四面云山都入眼；
万家烟火总关心。
3
贵州浮玉桥
水从碧玉环中出；
人在青莲瓣里行。
九孔桥即为“九连环”，河波漾过，如在碧玉环中吐出，而两侧瓣瓣青莲，朝桥面拢来，人在桥上，桥在画中。
4
兰州五泉山青云梯联
高处何如低处好；
下来还比上来难。
兰州市有一个五泉山，林泉清幽，因地出五口山泉而得名。
青云梯在五泉山中轴线，取“平步青云”的美好寓意。其地高耸，无论上山、下山，往来游人都要途经数十步台阶，在这里歇脚定喘。
通过上下联，可以感受上山、下山的不同心境，语以流水对的形式，举重若轻，明写登山感受，实则暗阐哲理，既是风景联，也是格言联。
5
安徽安庆大观亭联
秋色满东南，自赤壁以来，与客泛舟无此乐；
大江流日夜，问青莲而后，举杯邀月更何人？
大观亭历史始于东汉，盛于唐宋。
上联“秋色满东南”截取自宋米黻《垂虹亭》诗句“垂虹秋色满东南”，切合安庆的地理位置，“与客泛舟”出自苏轼《前赤壁赋》“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，苏轼在赋中说“于是饮酒乐甚”，而作者说“自赤壁以来，与客泛舟无此乐。
下联“大江流日夜”集自宋郑梦协《八声甘州》词句“大江流日夜，客心愁、不禁晚来风”，切合大观亭的具体地理环境，“举杯邀月”化自李白《月下独酌》诗“举杯邀明月，对影成三人”。
6
甘肃敦煌阳关长亭联
悲欢聚散一杯酒；
南北西东万里程。
上联化用了王维诗“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”诗句。
长亭，本就是一个送别之地，联词非常契合。
7
长沙岳麓山爱晚亭联
夕阳虽好近黄昏，白日依山，莫若晨曦出海；
秋气从来多肃煞，丹枫如画，何如红芍飘香。
爱晚亭，位于湖南省长沙市湘江西岸、岳麓山清风峡中，始建于清乾隆五十七年（1792年），为清代岳麓书院山长罗典创建。
原名红叶亭，后由湖广总督毕沅，据“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名爱晚亭。
8
岳阳楼联
对月临风，有声有色；
吟诗把酒，无我无人。
上联写登上岳阳楼，临风赏月，有声有色，声色迷人。
下联写把酒吟诗，心物交融，物我两忘。此景此情，何以写之？陶渊明《饮酒》诗“此中有真意，欲辨已忘言”，或可得之。联语八个动宾结构平仄成对，有节奏，有韵味。
9
秦淮河停云画舫联
一曲后庭花，夜泊销魂，客是三生杜牧；
东边旧时月，女墙怀古，我为前度刘郎。
杜牧有《泊秦淮》诗云：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”上联即用此一诗意。
“女墙”为城墙上的短墙。刘禹锡《石头城》诗：“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”下比即用此一诗意。“前度刘郎”句出刘禹锡《再游玄都观绝句》：“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”
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三潭印月小瀛洲牌坊联
来往游人，须知爱惜花柳；
春秋佳日，切莫辜负湖山。
彭玉麟拟。
此联以俗语入联，却丝毫不绝其俗，真是别具一格。
11
潮州西湖联
十里江亭，昔日鳄鱼今去尽；
千重云树，当年凤鸟复来仪。
上联即是用韩愈《祭鳄鱼文》的故事。古代将凤鸟比喻有圣德之人，故“凤凰来仪”是古代相传的瑞应，若非文教昌盛的礼仪之邦，凤凰是不肯来的。
林武陵题此联时为潮州太守，下联云云，颇有自拟韩愈之意。
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湖南衡阳船山书院联
一瓢草堂遥，原诸君景仰先型，对门外岳峻湘清，想见高深气象；
三蒿桃浪暖，就此地宏开讲舍，看眼前鸢飞鱼跃，无非活泼天机。
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山海关联
群山尽作窥边势；
大海能销出塞声。
联语道出“山”、“海”之气势，巧用“窥边”、“出塞”二词，拟戍边将士，透出了山海关这一特殊的地理位置和历史负荷的重要性。
作者犹如向人们述说历史，把人们牵回那烽火硝烟的岁月之中。立意可谓高妙、奇绝，被人们视为不可多得的上品。
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杭州西湖湖心亭联
如月当空，偶以微云点河汉；
在人为目，且将秋水翦瞳神。
张岱拟联。二联均用西湖比西子，设喻新奇。
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西湖平湖秋月联
凭栏看云影波光，最好是红蓼花疏，白苹秋老；
把酒对琼楼玉宇，莫辜负天心月到，水面风来。
清代名臣彭玉麟撰联。此联写得颇具诗情画意，正合平湖秋月之美景。
18
寒山寺联
近郭古招提，毗连浒墅名区，渔火秋深涵月影；
傍山新结构，依旧枫江野渡，客船夜半听钟声。
清末的状元宰相陆润庠题。
19
镇江甘露寺联
峰巅片石留三国；
槛外长江咽六朝。
上联中的峰巅片石指刘备当年在甘露寺相亲时所遗留下来的那块试剑石。
下联化用王勃《滕王阁诗》中的“槛外长江空自流”，借景以怀沧桑之叹。
20
苏州拙政园联
拙补以勤，问当年学士联吟，月下风前，留得几人诗酒？
政余自暇，看此日名山雅集，辽东冀此，蔚成一代文章。
拙政园是苏州名园，联中学士指钱谦益。
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